Eine der emotional bedeutsamsten Fragen im BaZi ist die der Kinder. Werde ich Kinder haben? Wie viele? Wie werden sie sein? Werden sie gesund sein und Glück haben? Wie wird unsere Beziehung sein? Fast alle Klienten stellen diese Fragen, und ein guter BaZi-Meister muss die Antworten in der Karte lesen können.

In der BaZi-Tradition wird das Thema Kinder aus zwei unterschiedlichen, aber sich ergänzenden Blickwinkeln betrachtet: über den Kinderpalast (die Stundensäule der Karte) und über die Sterne der Kinder (bestimmte Götter der Zehn Götter, die je nach Geschlecht des Elternteils die Rolle des „Kinderstern" übernehmen).

子女
Zi Nü · Kinder (Sohn und Tochter)
zǐ nǚ · children

In diesem Artikel analysieren wir beide Blickwinkel, betrachten die Unterschiede zwischen männlicher und weiblicher Karte in diesem Thema, sprechen über Zeichen der Unfruchtbarkeit und darüber, wie man die Beziehung zu den Kindern liest. Es ist ein tiefgehendes Material nach dem Kanon des BaZi-Meisters der klassischen Ziping-Schule.

1 Die Stundensäule = der Kinderpalast

Im klassischen System der vier BaZi-Säulen (年柱, 月柱, 日柱, 時柱) symbolisiert jede Säule nicht nur eine Lebensperiode, sondern auch einen bestimmten Bereich:

Die Stundensäule ist der „Kinderpalast". Hier sehen wir, wie die Beziehung zu den Kindern sein wird, welcher Natur sie ist, ob sie uns im Alter helfen werden. Sie ist auch ein Indikator für unser eigenes Leben in Reife und Alter.

Die Qualität der Stundensäule wird nach mehreren Kriterien bewertet:

Wichtig: Das Lesen der Stundensäule ist nur bei exakt bekannter Geburtsuhrzeit möglich. Ohne diese Information wird die Deutung des Kinderpalastes ungenau. Ein Fehler von einer Stunde kann das gesamte Bild vollständig verändern.

2 Der Stunden-Zweig — der Charakter des ersten Kindes

In der klassischen Tradition symbolisiert der Stunden-Zweig (der Erdzweig der Stundensäule) den Charakter und die Natur des ersten Kindes. Das ist besonders wichtig, weil das erste Kind meist den „Ton" der gesamten Kinder-Familiendynamik prägt.

Jeder der 12 Erdzweige gibt sein charakteristisches Bild des Kindes:

🐭
Zi 子 (Ratte)
Kluges, neugieriges, geselliges Kind. Frühe Entwicklung, Neigung zu intellektuellen Tätigkeiten.
🐂
Chou 丑 (Büffel)
Sturs, methodisches, verlässliches Kind. Spricht spät zu sprechen, ist aber sehr beharrlich.
🐅
Yin 寅 (Tiger)
Aktives, impulsives Kind mit Führungsqualitäten. Liebt Wettbewerbe, Sport, riskante Spiele.
🐇
Mao 卯 (Hase)
Sanftes, sensibles, künstlerisches Kind. Zartes Nervensystem, Neigung zur Kunst.
🐉
Chen 辰 (Drache)
Charismatisches, talentiertes, ehrgeiziges Kind. Oft „außergewöhnlich", mit besonderen Fähigkeiten.
🐍
Si 巳 (Schlange)
Für sein Alter weises, zurückhaltendes, aufmerksames Kind. Tiefe innere Dimension.
🐎
Wu 午 (Pferd)
Aktiv, emotional, gesellig. Viele Freunde, liebt Bewegung und neue Erfahrungen.
🐐
Wei 未 (Ziege)
Sanft, liebevoll, künstlerisch. Enge emotionale Bindung zur Mutter.
🐒
Shen 申 (Affe)
Sehr klug, findig, mit Sinn für Humor. Löst gerne Probleme und macht Streiche.
🐓
You 酉 (Hahn)
Gründlich, diszipliniert, perfektionistisch. Liebt Ordnung und Rituale.
🐕
Xu 戌 (Hund)
Loyal, gerecht, beschützend. Enge Bindung zu den Eltern, besonders zum Vater.
🐖
Hai 亥 (Schwein)
Sanftes, gutmütiges, großzügiges Kind. Liebt Essen, Komfort, warme Beziehungen.

Dieses Porträt ist nur eine allgemeine Orientierung. Ein genaueres Bild des Charakters des Kindes ergibt sich, wenn seine eigene BaZi-Karte bekannt ist. Doch der Stunden-Zweig des Elternteils gibt eine überraschend genaue „erste Intuition" über das Kind.

3 Shang Guan 傷官 (shang guan — „verwundeter Beamter") bei Frauen = Sohn

Im traditionellen BaZi-System gibt es eine Unterscheidung: Der Stern des Kindes unterscheidet sich zwischen männlicher und weiblicher Karte. Das ist eine der zentralen Besonderheiten, die Anfänger oft übersehen.

Für die Frau sind die Sterne der Kinder der „Ausgang" (das Element, das ihr Tagesmeister erzeugt). Das ist nach chinesischer Philosophie logisch: Die Frau „gebiert" das Kind, das heißt, sie erzeugt es aus sich selbst. Im System der Zehn Götter gibt es zwei Formen des „Ausgangs":

In der klassischen Deutung:

Ist in der Karte einer Frau ein starker Shang Guan (besonders in den Stämmen, nicht verborgen), ist das ein starkes Zeichen: Es wird einen Sohn geben, oft talentiert, brillant, „herausstechend". Shang Guan ist der „Stern des Talents", und die Kinder solcher Frauen verwirklichen sich meist in Kreativität, Sport, Geschäft.

Doch Shang Guan hat auch eine dunkle Seite: „verwundet den Beamten", das heißt, er gerät in Konflikt mit dem Element der Macht (männliches Symbol für die Frau). Deshalb können Frauen mit sehr starkem Shang Guan eine schwierige Beziehung zu ihrem Ehemann haben, aber meist mehrere und talentierte Kinder.

4 Shi Shen 食神 bei Frauen = Tochter

Shi Shen (食神, „Gott der Nahrung") ist eine sanftere Form des Ausgangs. Dieser Stern symbolisiert bei der Frau die Tochter, sowie Kreativität, Fürsorge, Gastronomie, Genüsse.

Eigenschaften des Shi Shen:

Die Tochter einer Frau mit starkem Shi Shen ist meist eine nahe, emotional mit der Mutter verbundene Tochter, oft mit kreativen oder geisteswissenschaftlichen Fähigkeiten, die das Zuhause und die Familie liebt.

Sind in der weiblichen Karte sowohl Shang Guan als auch Shi Shen stark, hat diese Frau meist mehrere Kinder unterschiedlichen Geschlechts und pflegt zu allen gute Beziehungen. Das ist ein günstiges Zeichen.

👩‍👧Nuance: In der modernen Deutung (besonders der klassischen Ziping-Schule) ist die Unterscheidung nach Geschlecht des Kindes nicht so strikt. Shang Guan und Shi Shen gelten beide als „Sterne der Kinder" für die Frau, und das Geschlecht des Kindes wird über andere Faktoren gelesen: die Geburtsuhrzeit und das Da Yun.

5 Qi Sha 七殺 (qi sha — „sieben Angreifer") bei Männern = Sohn

Für den Mann sind die Sterne der Kinder die „Kontrolle" (das Element, das seinen Tagesmeister kontrolliert). Die Logik ist umgekehrt: Der Mann „zeugt" das Kind, indem er ihm die „Herrschaft" überträgt, das heißt sein Kontrollelement.

Im System der Zehn Götter gibt es zwei Formen der Kontrolle:

In der klassischen Deutung:

Qi Sha ist eine „harte", militärische, befehlende, autoritäre Kraft. Der Sohn eines Mannes mit starkem Qi Sha ist meist eigenwillig, von starkem Charakter, ein Anführer, manchmal im Konflikt mit dem Vater. Er ist ein „kleiner General", der früh beginnt, Unabhängigkeit zu beanspruchen.

Ist der Qi Sha in der Karte rein nützlich (Yong Shen), ist die Beziehung zum Sohn solide, und der Sohn wird im Alter zur Stütze des Vaters. Ist der Qi Sha in der Karte ungünstig, ist die Beziehung angespannt, mit Konflikten, manchmal langen Phasen der Entfremdung.

6 Zheng Guan 正官 bei Männern = Tochter

Zheng Guan (正官, „Rechter Beamter") ist eine edle, geordnete Form der Kontrolle. Beim Mann symbolisiert dieser Stern die Tochter, sowie Karriereerfolge, Staatsdienst, Ansehen.

Eigenschaften des Zheng Guan:

Die Tochter eines Mannes mit starkem Zheng Guan ist meist ein gehorsames, edles, gebildetes Mädchen, das Familie und Ansehen schätzt. Sie wird oft zur nahen Stütze des Vaters, und die Vater-Tochter-Beziehung ist meist besonders warm.

Die Kombination von starkem Qi Sha und Zheng Guan in der männlichen Karte deutet auf viele Kinder beider Geschlechter hin. Diese Karte findet sich meist bei Männern, die Patriarchen großer Familien sind.

7 Wie viele Kinder es geben wird — nach der Stärke des Sterns

Eine der häufigsten Fragen der Klienten lautet „Wie viele Kinder werde ich haben?". Im klassischen BaZi wird die Antwort über die Stärke und Qualität der Kindersterne in der Karte gelesen.

Hauptkriterien:

1. Die Anzahl der Kindersterne

2. Die Stärke des Tagesmeisters

3. Der Zustand der Stunden-Zweige

4. Das Da Yun der fruchtbaren Periode

Praktische Methodik: Zählen Sie alle Kindersterne in der Karte (in den Stämmen und verborgen in den Zweigen). Berücksichtigen Sie nur die „aktiven" (nicht unterdrückten). Das ergibt eine ungefähre Kinderzahl. Betrachten Sie dann die Stunde und das Da Yun zur Präzisierung.

8 Wann sie geboren werden — Da Yun und Auslöser

Eine ebenso wichtige Frage ist, wann die Kinder geboren werden. Im BaZi liest man das über die Kombination von Da Yun (die 10-Jahres-Glückssäulen) und Jahressäulen (流年 (liu nian — „laufendes Jahr")).

Schlüsselauslöser für Empfängnis und Geburt:

Für eine konkrete Prognose der Geburt eines Kindes braucht es eine individuelle Kartenanalyse: Es ist eine der komplexesten und heikelsten Aufgaben in der BaZi-Praxis. Ein erfahrener BaZi-Meister kann die günstigen Perioden mit einer Genauigkeit von einem Jahr vorhersagen.

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9 Unfruchtbarkeit in der Karte — Zeichen

Ein komplexes und emotional schwieriges Thema: Zeichen möglicher Unfruchtbarkeit in der BaZi-Karte. Wichtig ist sofort zu sagen: Die Karte zeigt Tendenzen, kein Urteil. Die moderne Medizin kann in vielen Fällen helfen, und selbst mit einer „schwierigen" Karte kommen Kinder meist trotzdem.

Dennoch weisen die klassischen Texte auf mehrere Muster hin, denen es sich zu widmen lohnt:

Risikomuster

  1. Völliges Fehlen des Kindersterns in der Karte. Kein einziger Shang Guan/Shi Shen bei der Frau oder Qi Sha/Zheng Guan beim Mann, weder in den Stämmen noch in den verborgenen Stämmen. Das ist selten und ein ernstes Zeichen.
  2. Der Kinderstern existiert, ist aber „tot". Zum Beispiel gibt es bei der Frau Shang Guan (Feuer), doch er ist von einem Wasserüberschuss umgeben, der ihn „löscht". Es gibt keinen effektiv aktiven Shang Guan.
  3. Die Stunde der Karte im Konflikt (Chong) mit anderen Säulen. Besonders der Konflikt Stunde-Monat: Das ist die „Zerstörung des Kinderpalastes".
  4. Ein zu starkes Element, entgegengesetzt zum Kinderstern. Bei einer Frau mit starkem Siegel (Yin, die Mutter) „frisst" die Mutter den Ausgang (die Kinder).
  5. Cong-Ge-Karte ohne Rückhalt des Kindersterns. Sonderformate können die Kinder aus dem Leben „ausschließen".
  6. Das Tiao Hou völlig gestört. Eine gefrorene oder verbrannte Karte ohne Ausgleich wird oft mit Fruchtbarkeitsproblemen in Verbindung gebracht.

Was zu tun ist

Wichtig: „diagnostizieren" Sie niemals Unfruchtbarkeit allein aufgrund der Karte. Es ist ein zu heikles Thema, und die Karte zeigt nur einen Teil des Bildes. Die tatsächliche Fruchtbarkeit wird von zahlreichen physischen, psychologischen und medizinischen Faktoren bestimmt. Ein guter BaZi-Meister spricht von „Tendenzen", nicht von Urteilen.

10 Die Beziehung zu den Kindern — He und Chong der Stundensäule

Über die Frage „Wird es Kinder geben?" hinaus ist es wichtig zu verstehen, welche Beziehung zu ihnen bestehen wird. Das liest man über die Wechselwirkung der Stundensäule mit den anderen Säulen der Karte.

Harmonische Vereinigungen (He 合)

Bildet der Stunden-Zweig eine harmonische Vereinigung mit einem anderen Zweig der Karte:

Auch die Vereinigung der Stunden-Stämme mit anderen Stämmen ist ein gutes Zeichen: emotionale Bindung.

Zusammenstöße (Chong 沖)

Stößt der Stunden-Zweig mit einem anderen Zweig der Karte zusammen:

Das Chong der Stunde in der Jahressäule oder im Da Yun ist eine Periode der Spannung in der Beziehung zu den Kindern, oft ein Bruchmoment.

Strafen (Xing 刑) und Schädigung (Hai 害)

Subtilere und komplexere Wechselwirkungen:

Diese Wechselwirkungen zerstören die Beziehung nicht vollständig, schaffen aber einen ständigen Hintergrund der Spannung, der sich in schwierigen Perioden zeigt.

Die Stundensäule ist ein Spiegel, in dem sich sowohl Ihre Kinder als auch Ihr eigenes Alter widerspiegeln.

Zum Abschluss: Das Lesen des Kinderthemas im BaZi ist ein tiefer, heikler und emotional aufgeladener Bereich. Ein guter BaZi-Meister nähert sich ihm mit Respekt und Vorsicht. Die Karte kann viel andeuten, ersetzt aber nie Ihre Entscheidungsfreiheit, die Hilfe der modernen Medizin oder Ihre eigene Bereitschaft, Vater oder Mutter zu sein.

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